УРОДЦЫ НА ВЫХОД

УРОДЦЫ НА ВЫХОД

Мастерская профессора Артюх А.А. продолжает искать яркие фильмы в петербургских кинотеатрах. На сей раз в фокус внимания попал кинотеатр «Родина», где показывают бельгийско-итальянский фильм «Отчаянные мстители» Габриэля Майнетти.

Оригинальное название этого военно-приключенческого фильма «Freaks out», что можно перевести «Уродцы на выход», совершенно неслучайно. Майнетти хоть и сделал второй полнометражный фильм в своей биографии, однако, сумел продемонстрировать огромную увлеченность историей американского и европейского кино, сложив историю, полную переосмысленных отсылок – от «Уродцев» Тода Броунинга и «Волшебника из страны Оз» Яна Флеминга, до «Рим – открытый город» Роберто Росселини, «Список Шиндлера»  Стивена Спилберга и «Бесславных ублюдков» Квентина Тарантино. Создав развлекательный фильм для семейного просмотра, режиссер заложил довольно современный месседж, оригинально поразмышляв не только на тему супергеройства, но и нацизма, как актуального содержания современных мировых рефлексий. В центре внимания фильма четверо цирковых артистов, обладающих особыми качествами, которые они поначалу не особенно осознают как дар изменять мир вокруг себя, но скромно используют для иллюзионистских номеров в маленьком итальянском цирке 40-х, однако, оказавшись в эпицентре войны, они должны сделать выбор: на чьей стороне быть – пойти служить в нацистский цирк Франца, или искать другие пути для сопротивления, тем более, что их старый менеджер Израэль оказался депортирован вместе с местными евреями.

В отличие от привычных марвеловских работ о супергероях, «Отчаянные мстители» почти не содержат в себе никаких дорогих компьютерных эффектов. Майнетти особенно интересуют характеры и ситуации, в которых герои возвышаются над собственным «уродством» под воздействием дружбы и взаимопомощи. Этот фильм был создан еще на ранней стадии пандемии, сделавшей акцент на «социальную дистанцию» и атомизацию субъекта, что всегда играет на руку агентам фашизации, поскольку ввергает этого субъекта в состояние «голой жизни», или исключительно биологического выживания,  однако, его просмотр сегодня особенно хорошо показывает, насколько единение, взаимопомощь и коллективные усилия, а также использования дара по назначению, могут быть продуктивны и созидательны в противостоянии злу, насилию и варварству.  
Профессор кафедры драматургии и киноведения Артюх А.А.